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人流的移动速度还算快。
渐渐的,绪方和阿町终于走完了这二十来阶的石砖梯。
在踏上最后一阶的阶梯后,一座有着3米多高的朱红色鸟居便出现了绪方的眼前。
鸟居是个外形像个“开”字的大门,用来区分神居住的神域和人类所居住的世俗界。
穿过鸟居、进入神社,便意味着进入神域,接下来的行为举止都需注意。
不同地方、供奉着不同神明的鸟居,其样式都有所不同。
锦荣神社所供奉的神明,是稻荷大神。
所有供奉着稻荷大神的神社,都使用着同一样式的鸟居:台轮鸟居。
因为所有供奉稻荷大神的鸟居都是台轮鸟居,因此台轮鸟居也被称为“稻荷鸟居”。
新年参拜也是有很多规矩的。
在来到鸟居的跟前后,阿町领着绪方站在侧面。整理了下身上的衣服后,毕恭毕敬地对着神社所在的方向鞠躬致意。
这便是新年参拜的其中一个规矩之一——在穿过鸟居,进入神社之前,得先对神社所在的方向鞠躬致意,以示对神明的敬意。
绪方可不信什么神佛。
但因为阿町是半个神道教信徒,她很尊敬神道教的缘故,为了尊敬阿町的信仰,绪方也跟着阿町一起整理身上的衣服,然后毕恭毕敬地站在鸟居之外,跟着阿町一起对着神社所在的方向鞠躬致意。
向神明献上敬意后,绪方和阿町穿过鸟居,正式进入锦荣神社内。
在进了神社后,绪方才突然发觉——这似乎是他自穿越到这后,第一次进入神社。
此前一直没有什么进入神社的机会。
第一次进入神社,绪方抱着参观的心态,观察着周围的一切。
锦荣神社毕竟只是一座位于一座小城町中的小神社,因此也没啥好看的,只有一座主殿。
从鸟居到主殿的那一片庭院间,能看见好几间由锦荣神社的巫女们所张罗的摊贩。
摊贩上面主要就卖一些带有神道教特色的辟邪物品,比如破魔箭。
望着那些身穿白衣绯袴的巫女服、在摊子间忙前忙后的巫女们,绪方不由自主地拉了拉身旁的阿町的衣袖,朝阿町低声问道:
“你真的不能试穿一下巫女服吗?”
绪方的话音刚落,便被信仰着神道教的阿町不假思索地回答:
“不行。”
……
……
又排了一段时间的队后,绪方和阿町终于来到了主殿前。
在向神明许愿前,还得先去洗手。
在主殿的旁边摆放着名为“手水舍”的木制水桶,水桶上搭放着数柄名为“柄杓”的木制长柄勺。
参拜许愿者得先用柄杓舀起手水舍里面的水洗净双手,才能去向神明参拜许愿。
之所以要洗手,是有着在神域内洗净身体污秽的含义在里头。
洗手的顺序还有讲究的。
不论是左撇子还是右撇子,都必须得先用右手握持柄杓洗净左手。
然后才改换用左手握持洗净右手。
洗完手后再舀起一捧水来漱口。
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