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种红薯并不是什么难事,将商家告诉自己的注意事项,都和苗公等人交代了一遍,又示范了一下怎么种,做完这些,也就花了不到一个小时。
忙完了田里,她又回了村子里,一群小孩正在鸡圈里铲鸡屎,铲好的鸡屎全都收集起来,堆在旁边。若是捡到了鸡蛋,就送去给阿桃。
李令皎看了一眼,养了两百多只鸡,旁边堆着地鸡粪可不少。
她想了想,叫来牛沛,让他找几个人在村外的田间搭建一个牛棚。
莫非仙姑是准备养牛吗?
牛沛心里很高兴,一头牛可不便宜,过去村里也只有几户人家养得起牛,大多数时候都是人拉犁。要是养了牛,明年开春犁地就容易了。
他也没有多问,立刻欢欢喜喜地招呼了几个会支棚子的人去干活了。
李令皎继续往村里走。
庙前的阿桃带着一群年纪不大的孩子,正用刚担来的水清洗陶釜碗筷。他们舍不得浪费水,洗过了碗的水还要收集起来,到时候拿去浇地或是喂鸡。
这个时候没有洗洁精这种东西,都是往水里加了点儿草木灰清洁,给鸡喝了也没事。
一伙儿妇女正在裁作衣裳,一半人在屋里,一半人则在日头下。屋里光线暗,她们怕走线不好,就在外面做,要是太阳晒得人实在是受不了了,再去屋里躲会儿。
这群妇人们虽比不得专业裁缝那样手巧,但用料却是极为仔细节省,多余的碎布都要拼在一起多做一身。
李令皎买的这些处理面料,大多数都是被淘汰的花色,或是染色有瑕疵。
但,这些现代工艺,落在这群古代贫农的眼中,简直美轮美奂,疑心是天上的织女仙子织出来的仙锻。
昨天刚来的妇人们,甚至不大敢上手去碰,怕自己粗糙的手指在布料上勾丝。
他们被安排来负责裁布缝衣,还以为是要给哪个大人物做衣裳,一个个推脱着自己手笨不配。
直到专门负责裁衣一块事物的香绣告诉她们,这些衣裳做出来,是要给他们自己穿的。说着,苗香绣还特意在众人的面前转了个圈,好让他们看清楚,她身上穿的也是新衣。
逃难来的妇人手都在抖,“这、这是给咱们做衣服的?”
“是呀。”苗香绣笑着说,“先紧着孩子们做,然后做咱们女人的,最后再给男人们做。”
她瞧了瞧周围,朝着这些妇人们凑近了些,压低了声音,小声地蛐蛐:“仙姑也是女人嘛,当然待咱们妇人家更好些。她也喜欢孩子呢,都不舍得让他们多干活。”
仙姑平易近人,这些村民们私下里,也会偷偷地议论她,猜想着她是个什么仙人。
既然是女仙,那必然更为照拂妇人姑娘家些,她又对孩子们格外的宽容,就有人猜她是专管妇人孩子的。
牛粟说,仙姑懂得水文地理,还懂得些种植,能弄来这些他们不曾见过的庄稼作物,想必是个山神。
苗高提出了不同的意见,仙姑为他们带来的农具这么锋利,当做武器用也不在话下,或许是一位专管金石兵戈的神仙。
众说纷纭,莫衷一是。
唯一一个所有人都共同承认的观点就是,仙姑真是一位救苦救难、善良大义的神仙啊。
萧伯一也凑到了这群妇人间,竖起了耳朵听着。
他打了一趟水回来,找了个机会,放下水桶,自己偷偷摸摸凑到了周边的人堆里,想要探听几分关于这位仙姑的消息。
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